\u00ab\u00a0Dans les ann\u00e9es 1980, Patrick Edlinger, que l’on surnommait \u00ab\u00a0Le Blond\u00a0\u00bb a peint avec la gr\u00e2ce d’un po\u00e8te le premier chapitre de l’histoire mondiale de l’escalade libre. Entre ses mains, l’exercice marginal devint un v\u00e9ritable style de vie, porteur d’un message de libert\u00e9. Ses c\u00e9l\u00e8bres solos, au-del\u00e0 de l’exploit intrins\u00e8que qu’ils repr\u00e9sentent, en t\u00e9moignent. La Vie au bout des doigts, le premier film d’escalade internationalement connu, a touch\u00e9 et inspir\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations de grimpeurs, comme moi, qui suis pourtant n\u00e9 des ann\u00e9es plus tard. Edlinger fut un des m\u00e9t\u00e9ores qui mirent de la lumi\u00e8re sur les falaises du monde en suivant la trajectoire d’une seule id\u00e9e : \u00eatre libre de ne vivre que de \u00ab\u00a0grimpe\u00a0\u00bb. Pourtant l’homme fit des concessions face aux n\u00e9cessit\u00e9s de la vie (comp\u00e9titions, publicit\u00e9s) et aux pressions des m\u00e9dias, de son public et des convoitises qu’il suscitait. Sa vie fut travers\u00e9e par des conflits int\u00e9rieurs intenses qui le conduisirent du plus haut au plus bas. Sa vie a suscit\u00e9 des questions mais aussi des controverses dans les ann\u00e9es 80\/90. Pour ceux de ma g\u00e9n\u00e9ration, qui n’ont pas connu le blond au temps de sa gloire, vivre dans un van en pleine nature, grimper seul une voie vertigineuse et avare en prises en prenant soin de se mouvoir avec une concentration et une gr\u00e2ce infinie est une source d’inspiration, m\u00eame si cela ne peut faire oublier les zones d’ombres. Je l’ai appris en pr\u00e9parant ce film : Edlinger n’\u00e9tait pas qu’un mythe mais aussi un homme complexe qui devait vivre avec ses d\u00e9mons. C’est cet \u00ab\u00a0ovni\u00a0\u00bb qui est au coeur de mon film, un personnage \u00e9tonnant que je voudrais rencontrer et faire rencontrer \u00e0 tous ceux qui se laissent volontiers emporter par les destins singuliers.\u00a0\u00bb Nils Martin<\/p>\n\n\n\n
Relisez la critique du Monde<\/a> et de Telerama<\/a><\/p>\n\n\n\n
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